Главным раввином Одессы и Одесской области вот уже больше 20-ти лет является рав Шломо Бакшт (1960 г.р.). Представитель известной раввинской династии литовского направления из Израиля. Учился в ешиве «Ор Исраэль» у рава Яакова Наймана (ученика великого «Хафец Хаим»), затем – в ешиве «Нахалат Давид» у рава Боруха-Шимона Салмона.

Рав Ш. Бакшт приехал в Одессу в очень непростое время начала 90-ых и занялся возрождением здесь полноценной еврейской жизни, построив большую живую общину. Многие десятки, а то и сотни евреев обязаны своим приходом к жизни по Торе именно раву Шломо.

По инициативе и под руководством рава Ш. Бакшта в Одессе создан и работает полный цикл еврейского образования: ясли-сад с интернатом при них, школы девочек и мальчиков с интернатами при них, хедер, Еврейский университет, ешива, колель. Также рав Ш. Бакшт с самого начала уделяет внимание обеспечению самой возможности полноценной еврейской жизни в Одессе – снабжению кошерными продуктами, наличию миквы и пр.

Рав Ш. Бакшт преподаёт Тору в ешиве «Атерет а-Мелех» и в Одесском колеле , консультирует по самым разным вопросам алахи, имеет право подписи рабанута. Является признанным лидером и авторитетом для евреев как в самой Одессе, так и далеко за её пределами.

 

 

 

При Одесской иудейской религиозной общине действуют две миквы (не считая Чёрного моря J), без которых невозможна полноценная еврейская жизнь ни одной еврейской семьи. Мужская миква, которая является также и миквой для посуды, действует при Главной синагоге практически круглосуточно. Женская миква в Одессе, на Ланжероновской улице, 24а – это большой комфортабельный спа-комплекс с различными сопутствующими услугами – комнатами для подготовки, салоном ухода за телом (маникюр, педикюр и пр.).

В обеих миквах предоставляются сопутствующие услуги – полотенца, др. банные принадлежности, душевые кабинки.

Миквы построены под наблюдением признанного специалиста по вопросам микваот раввина Гедальи Ольштейна.

 Условия посещения миквы вполне доступны.

Еврейская библиотека или библиотека иудаики в Одессе работает в Главной синагоге и насчитывает свыше тысячи томов комментариев Устной и Письменной Торы, самых разных вопросов алахи, мусара и пр. В библиотеке представлены труды крупнейших еврейских учёных, начиная с эпохи Талмуда и вплоть до самых современных. Имеется большой раздел литературы на русском языке. При этом, представлены как сложнейшие исследования Талмуда, так и литература для начинающих, для людей, только-только знакомящихся с основами иудаизма.Библиотека постоянно пополняется и обновляется.Работать со всем ассортиментом Еврейской библиотеки в Одессе можно в зале синагоги.

 В Одессе вы можете заказать любую еврейскую литературу на любом языке с доставкой из самых разных еврейских центров мира как за наличный, так и за безналичный расчёт.Плата за доставку – минимальная. Возможна доставка не только по Одессе, но и по всей Украине.Широкий выбор молитвенников на иврите или на русском, Тора, Пророки, Писания, книги по Устной Торе, алахе (практическому закону), еврейскому мировоззрению, сипуры и мансы хасидские и сефардские, рассказы о праведниках, о быте, нравах и обычаях идишкайта и многое, многое другое.Кроме того, вас здесь всегда проконсультируют и помогут подобрать нужную литературу по интересующим вас вопросам.

По всем вопросам приобретения еврейских книг в Одессе обращаться по телефону (+38) 095-137-57-37 либо на электронную почту Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.">dvaysberg@gmail.com (ответ в течение суток).

Почему сынам израилевым запрещено носить одежду из смеси шерсти и льна? Типичный еврейский ответ должен бы прозвучать следующим образом: «А почему вы об этом спрашиваете?» На самом деле, подобный ответ не так уж далек от истины. Запрет этот относится к категории хуким, непреложных законов, которым Б-г не дает объяснения. Мы должны принять его к исполнению таким, как есть (Ваикра 19:19). 

По мнению наших мудрецов этот закон может иметь отношение к дарам, которые Каин и Авель приносили Б-гу. Каин принес Всевышнему жертвы от плодов земли, а Авель предложил Ему ягненка. Приношение Авеля было совершено с любовью, и Всевышний принял его; Каин же совершал свое приношение неохотно, и Создатель отверг его дар (Берешит 4:3–5). Поскольку овца дает нам шерсть, а льняная ткань изготавливается из волокон одноименного растения, запрет на смесь шерсти и льна напоминает нам о том, что мы должны следовать примеру Авеля и ни в коем случае не действовать подобно Каину (Пиркей де Рабби Элиэзер, гл. 21; Танхума, Берешит 9).

Лаборатория шаатнез существует в еврейской общине уже более 7 лет. На проверку приносят вещи разного характера, чаще всего это юбки цветные, свитера, пиджаки, мужские костюмы. Дело в том, что мы не можем до конца доверять тому, что написано на  бирке (составу, поскольку чаще всего там указывают информацию только о внешних тканях предложенной вещи). По этой причине проверка начинается с осмотра внешнего вида вещи с помощью лупы. Следующий этап проверки уже происходит с помощью исследования под микроскопом, где под прицельным взглядом проверяют все виды тканей и нитей (внутренние), а также узоры. Особое внимание во время исследования уделяется костюмам,  поскольку в этих изделиях есть места, где может присутствовать лён, его добавляют для того, что бы ткани держали форму (шапки, пиджаки). В среднем на одну проверку уходит около 40 минут или часа.

Мы не часто об этом задумываемся, но, к сожалению, это очень распространённая проблема, которую легко решить. Мудрецы утверждают, что Вс-ний не слышит человека, который носит шаатнез. По этой причине лучше проверять то, что ты носишь,  доверив свои вещи рав.Йехиэлю Колоскову по номеру +380988837640.